Rozmyślając i badając kabałę zauważymy, że istnieją tam pewne symbole oraz relacje, które pozostają ukryte dopóki jest rozpatrywany materialny aspekt rzeczy. Kiedy zaczynamy badać ja dokładnie zauważamy ważne wskazówki. W ten sposób na Drzewie Życia jedno prowadzi do drugiego, wyjaśnienie ukrytych przyczyn wyłania się z relacji i proporcji miedzy poszczególnymi symbolami, które składają się na ten potężny glif.

Ponadto, każdy symbol można rozpatrywać na różnorakich płaszczyznach, a poprzez swe astrologiczne odniesienia może on być kojarzony z bogami dowolnego Panteonu, otwierając nowe, rozległe pola powiązań. Pośród tych powiązań umysł krąży bez końca, a symbol prowadzi do innego symbolu nierozerwalnym łańcuchem skojarzeń – jeden symbol potwierdza kolejny w miarę jak bogato rozgałęzione nici ponownie łącza się w syntetyczny glif. Każdy symbol można interpretować na dowolnej płaszczyźnie, która wybierze umysł.

Ten potężny glif ludzkiej duszy i wszechświata wywołuje w umyśle obrazy za sprawą logicznej asocjacji symboli. Te obrazy nie SA jednak przypadkowe, ale idą określonymi szlakami skojarzeń w Uniwersalnym Umyśle.

Wszechświat w gruncie rzeczy stanowi formę myślową wysłana przez umysł Boga.

Innymi słowy, o ile wszechświat jest świadomym produktem końcowym działalności umysłowej Logosu, Drzewo jest symbolicznym przedstawieniem nieprzetworzonej treści Boskiej świadomości i procesu, dzięki któremu powstał wszechświat.

Drzewo oznacza nie tylko Makrokosmos, ale i Mikrokosmos – replikę w miniaturze.

Stąd rodzi się dywinacja, której istota jest wydobywanie ukrytego zalążka sytuacji. Ta mało rozumiana, a często obrzucana błotem sztuka, ma swoista podstawę filozoficzną – system powiązań reprezentowany przez symbole.

Kabała a systemy dywinacyjne:

Tarot

Astrologia

Runologia itp.

Każdy system dywinacyjny można odnieść do kabały. Zajmijmy się jednak najbardziej popularnym i najbardziej rozpowszechnionym czyli Tarotem.

Co oznacza słowo Tarot? W swobodnym tłumaczeniu oznacza on po prostu: ”królewska droga”. I tu pierwsze skojarzenie z kabałą. Skoro „królewska droga”, to można to odnieść do osoby Boga w Kether, a zatem jest to droga króla od najwyższej sefiry do najniższej sefiry czyli Malkuth. Jest to tez droga jaką przebywa energia, której wszystko się bierze, wypływa ona z sefiry Kether i biegnie poprzez wszystkie inne aż do Malkuth, później wraca z powrotem do źródła. Dywinacje, a co za tym idzie i Tarot przedstawiają ukryty zalążek sytuacji, a przez ukryty system symboli łączą się z kabałą.

Powiązania Tarota z kabałą:

1. Kether( korona) – karty tarota: Cztery Asy.

As buław: Korzeń Ognia

As kielichów: Korzeń wody

As mieczy: Korzeń powietrza

As Pentakli: Korzeń ziemi.

1. Chokmah( mądrośc) – karty tarota :cztery dwójki.

Dwójka buław: Zwierzchnictwo

Dwójka kielichów: Miłość

Dwójka mieczy: Przywrócony pokój

Dwójka:pentakli: Harmonijna zmiana

1. Binah( zrozumienie ) – karty tarota: cztery Trójki

Trójka buław: Ustalona siła

Trójka kielichów: Obfitość

Trójka mieczy: Zmartwienie

Trójka pentakli: Prace materii.

1. Chesed ( miłosierdzie) – karty tarota: cztery czwórki.

Czwórka buław : Udoskonalona praca

Czwórka kielichów: Przyjemność

Czwórka mieczy: Odpoczynek od zmian

Czwórka pentakli: Ziemska władza

1. Geburah ( surowość ): karty tarota: cztery piątki.

Piątka buław: Konflikt

Piątka kielichów: Utrata przyjemności

Piątka mieczy: Klęska

Piątka pentakli: Ziemska troska

1. Tifereth (piękno): karty tarota: cztery szóstki.

Szóstka buław: Zwycięstwo

Szóstka kielichów: Radość

Szóstka mieczy: Zasłużony sukces

Szóstka pentakli: Sukces materialny

1. Netzah (zwycięstwo): karty tarota: cztery siódemki

Siódemka buław: Dzielność

Siódemka kielichów: Pozorny sukces

Siódemka mieczy: Nierówny wysiłek

Siódemka pentakli: Niedoszły sukces

1. Hod ( chwała):karty tarota: cztery ósemki.

Ósemka buław: Szybkość

Ósemka kielichów: Porzucony sukces

Ósemka mieczy: Ukrócona siła

Ósemka pentakli: Ostrożność

1. Jesod ( fundament ): karty tarota: cztery dziewiątki.

Dziewiątka buław: Wielka siła

Dziewiątka kielichów: Sukces materialny

Dziewiątka mieczy: Rozpacz i okrucieństwo

Dziewiątka pentakli: Zysk materialny

1. Malkuth ( królestwo ): karty tarota: cztery dziesiątki.

Dziesiątka buław: Ucisk

Dziesiątka kielichów: Doskonały sukces

Dziesiątka mieczy: Ruina

Dziesiątka pentakli: bogactwo

Są to wszystkie sefiry Drzewa Życia oraz ich powiązania z symboliką kart tarota. Widzimy tutaj jasno i wyraźnie w jaki sposób systemy dywinacyjne – w tym przypadku tarot wnikaja w strukturę kabalistyczną i przez to pozwalają odnaleźć ukryty zalążek sytuacji. Tarociści – kabaliści mogą w ten sposób tak jakby podejrzeć zamiary boskie. Nie jest to jednak do końca odkryte, dlatego systemów dywinacyjnych dywinacyjnych żadnym wypadku nie należy traktować jak wyrocznię, ale swoisty drogowskaz, który wskazuje na to jakie uwarunkowania możemy zmienić, aby w przyszłości uniknąć danej sytuacji.

Dzięki runom można podejrzeć, jakie siły działają w naszym życiu. Tak samo jak i tarot stanowią rombek tajemnicy stworzenia jaka została nam dana.

VooDoo i jego specyfika

Cz.I

Zapewne wielu  ludzi słyszało dużo ciekawych rzeczy na temat VooDoo. Filmy typu horror przedstawiają ta ciekawą religię i system magiczny jako samo zło. Jakże często pojawiał się

Motyw czarownika VooDoo, który za pomocą lalek, które zwą się Wangami potrafił człowieka rzucić na kolana lub nawet powodował, że umarli powstawali z grobów.

Ile w tym prawdy? Pewnie nie wiele. Prawdą jest natomiast , że jest wiele kultów bardzo zbliżonych do VooDoo. Jednym z nich jest Santeria. Religia i system magiczny wywodzący się z Ameryki Południowej, a obecnie uprawiany tez w Meksyku.

Większość tego typu religii ma swoje źródła w Afryce i tamtejszych animistycznych wierzeniach. To z tych kultur wywodzi się większość duchów i bóstw VooDoo, które określa się mianem  Siedmiu Afrykańskich Mocy. Afrykańskich, dlatego że swoje korzenie maja właśnie w Afryce.

Obecne VooDoo to mieszanina dawnych wierzeń i chrześcijaństwa. Spowodował to napływ ludności z Europy i USA. Wierzenia dawnych szamanów i czarowników przemieszały się ze sobą tworząc całkiem zgrabna mieszankę.

Ostatnim, wielkim przedstawicielem VooDoo była nie żyjąca już Marie Laveau, która nazwana została królowa VooDoo.

Wróćmy jednak do tematu.  Kult, który powszechnie nazywa się wszem i wobec VooDoo, w rzeczywistości dzieli się na dwie składowe części:

1. VooDoo – jest to bardziej religia, rozumiana pod kątem systemu wierzeń, mająca własny system bóstw czyli panteon.
2. HooDoo – zbudowany na bazie religii system magiczno-rytualny, który jest często brany za satanistyczny kult zła.

Jeśli dokładniej przyjrzymy się temu systemowi, a zwłaszcza panteonowi bóstw, zobaczymy, ze jest to pod wieloma względami system podobny do chrześcijańskiego, ale i do każdego innego systemu religijnego.

W przeciwieństwie jednak do chrześcijaństwa, ludzie z kultur afro-amerykańskich nie wyrzekli się swojego własnego systemu wiary, który praktykowali od pokoleń, ale połączyli chrześcijaństwo z tzw. starymi bogami.

Można zatem śmiało powiedzieć, ze gdyby pierwotne wierzenia Słowian nie zostały wyparte przez chrześcijaństwo, to mielibyśmy podobną sytuację.

Przejdźmy jednak do omawiania panteonu:

1. Adjassou-Linguetor – jest to bóg tzw. „wiosennej wody” – w uproszczeniu można powiedzieć, ze jest bogiem pierwszego deszczu zwiastującego wiosnę. Przedstawiany często jako bóg o niebieskich oczach.
2. Agwe – jest to bóg, którego pochodzenie zauważono po raz pierwszy w Nowym Orleanie, ojczyźnie Marie Laveau. Jest to bóg mórz, wód  ale tez rybaków i marynarzy. Partner Erzulie lub La Sirene.
3. Ayizan – jest to bóg-patron handlu, zielarstwa i magii rytualnej.
4. Ayda Wedo – bóstwo wróżbiarstwa, tęczy i węży. Reprezentuje moce powietrza i nieba, jej symbolem jest tęcza. Partnerem Ayda Wedo jest Damballah Wedo.
5. Azaca-Tonerre – bóstwo rolnictwa, farmerów farmerów wszelkiej pracy na roli, jest tez bogiem zdrowia. Jego ojczyzna jest Haiti i jest tam czczony raz w roku szczególnie podczas dnia zwanego: ”Labor” i jest to zawsze pierwszy maja. Dzień ten pod wieloma względami przypomina nasze Święto Pracy. U nas jednak jest to święto państwowe a nie religijne.
6. Babalu Aye – jest to duch bólu i chorób.
7. Baron Samedi – jest to loa śmierci . Przedstawiany często jako postać ubrana w czarny kapelusz, marynarkę o trupiej twarzy. I co śmieszne, opowiadająca okrutne, ale śmieszne dowcipy. Baron Semedi jest bóstwem rozstajów i kontroluje obszar, gdzie dusze idą w zaświaty.
8. Black Hawk czyli Czarny Jastrząb – ten loa jest patronem wodzów i wojowników i jest to postać pochodząca ze świata Indian.
9. Damballah Wedo -  jest najbardziej znanym i popularnym loa wśród ludów VooDoo, jest wężowy bóg miłości i ojciec wszystkiego i wszystkich. Jego partnerka jest Ayida Wedo – bóstwo kreacji.
10. Dan Petro – jest to loa farmerów, pochodzi z nowoorleańskiej odmiany VooDoo.
11. Diable Tonnere – jest to nowoorleański loa huraganów.
12. Dr. Jon – jest loa w pewien sposób unikatowy. Był to bardzo sławny popularny czarownik VooDoo, który działał w Nowym Orleanie około XIX wieku i specjalizował się w uzdrawianiu, przygotowywaniu gris – gris i przepowiadaniu przyszłości. Po śmierci został uznany za wyjątkowego i czczony jako loa czyli duch.
13.  Eleggua lub Papa Legba – jest to zarządca zaświatów i podczas ceremonii ku czci zmarłych zawsze jest honorowany jako pierwszy.
14. Erzulie Freda – jest to loa romantycznej miłości, piękna i namiętności. Jej moc może być wykorzystywana podczas rytuałów mających za cel pozyskanie kochanka, odnowienie miłości. Jej kolor to róż a symbol to biały gołąb.
15. Erzulie Dantor – to ogólny loa miłości, seksu, zazdrości w VooDoo. Erzulie Kantor jest patronem kobiet, zwłaszcza przedsiębiorczych. Jest to także loa miłości lesbijskiej.
16. Gran Bwa – jest to bóstwo dzikiej przyrody, medycyny naturalnej i magii zielarskiej. Bardzo pozytywny loa pełen dobroci.
17. Grand Maitre – wielkie bóstwo początku i końca, loa duszy.
18. Guede – jest bóstwo śmierci, które odwiedza cmentarze i składa honor śmierci. Razem

z  Baron Samedi  należy do najbardziej znanych loa reprezentujących śmierć.

19. Kalfu – bóg rozstajów kontroluje mroczne duchy nocy. Jego przeciwieństwem jest Papa Legba, który kontroluje duchy dnia.

Kaflu reprezentuje siły destrukcji i zniszczenia.

20.La Sirene – jeden z aspektów Erzulie reprezentujący morza.

21. Lemba – bóstwo czczone w Kongo, a później na Haiti i w Nowym Orleanie.

22. Li Grand Zombi – było to imię węża Marie Laveau a później stało się manifestacją jej po śmierci.

23. Limba – nowoorleański loa, wierzono, ze żyje pośród skał i ma niezaspokojony apetyt. zwabia, zabija i zjada ludzi.

24.Loco – w religii VooDoo jest to bóstwo wegetacji, zdrowienia ale także roślin zwłaszcza drzew.

25.Mai`t Carrefour – jest loa rozstajów i stanowi balans do Legba. Reprezentuje siły nocy, przynosi pecha i zabierz szczęście.

26. Mangan Brigitte – jest to loa cmentarzy i zarazem pieniędzy. Jest to partnerka Baron Samedi.

27. Marrassa – są to bliźnięta, ale starsi niż wszyscy inni bogowie. W VooDoo reprezentują miłosc i prawde. Mają wiele aspektów i występują zarówno jako bliźnięta raz tylko płci męskiej lub tylko płci damskiej lub czasami jako kobieta i mężczyzna.

28. Marie Laveau – królowa VooDoo znana z Nowego Orleanu prze swoje niezwykle potężne praktyki magiczne. Pośmierci zaliczona do loa.

29. Mombu  Mombu – nowoorleańskie loa powodujące wielkie deszcze i huragany.

30. Nago Shango – nowoorleańskie loa – patron kowali.

31.Papa Guede – jest to władca cmentarzy w Nowym Orleanie. Jest to bóstwo charakterystyczne zawłaszcza w kręgu nowoorleańskiej odmiany VooDoo. Papa Guede kontroluje rozstaje i zabiera dusze w zaświaty. Jest to loa tożsame z Baron Samedi.

32. Simbi – jest to loa z rodziny węży. Kontroluje siły magiczne i moce psychiczne, jest bóstwem magii i czarowników.

33. Sobo – jest to duch VooDoo – tożsamy z błyskawicami błyskawicami piorunami.

34.Sousson Panna – w nowoorleańskim VooDoo jest to duch zły i bardzo brzydki. Jest to duch, którego można przyrównać do wampirów, żywi się bowiem krwią.

Poza tymi wszystkimi głownymi bóstwami bóstwami VooDoo pojawia się tez cała armia świetych zaczerpniętych z chrześcijaństwa. Figurki świętych pojawiają się też często na ołtarzach VooDoo obok lalek przedstawiających loa.

Loa czyli duchy w VooDoo reprezentują różne formy natury ludzkiej, elementów życia i wszechświata i stanowią też odbicie życia ludzi.

Religia Vodoo pojawiła się po raz pierwszy w krajach Ameryki Południowej i została przywieziona na statkach wraz z niewolnikami, którzy byli pozyskiwani z Afryki oraz wysp jak Haiti. Napływ niewolników niewolników całego wiata powodował mieszaninę różnych kultur, zwłaszcza afrykańskich oraz przecieranie się jednej wspólnej religii afrykańskich systemu magicznego opartego na animalizmie, kulcie zmarłych i sił natury oraz stanowił odbicie ludzkiej natury.

Dlaczego VooDoo jest znane ze swojej skuteczności? Najprawdopodobniej jest to wynik dużego temperamentu ludów praktykujących VooDoo oraz ich żarliwości w kwestiach wiary i religii. Jest to tez przywiązanie do tego, co magiczne. Dlatego tak naprawdę duch VooDoo nie zaginą do dzisiaj jest żywy pośród ludów na Haiti i Nowym Orleanie.

Nowy Orlean jest drugą ojczyzną VooDoo, jest to wynikiem napływowej ludności z krajów latyno-amerykańskich od początku osiemnastego wieku i osiedlanie się ich nad rzeka Missisipi Missisipi USA, zwłaszcza w największym mieście tego regiony czyli Nowym Orleanie. 

Z tego miasta wywodzi się bodajże najsłynniejsza przedstawicielka i kapłanka VooDoo – Marie Laveau zwana królową VooDoo. Jej zdolności są słynne do dzisiaj dzisiaj powstało na jej temat wiele książek.